Dopo 6 milioni di anni di noia, l'ascesa evolutiva della nostra specie dall'ultimo predecessore insieme allo scimpanzé, ci è successo qualcosa di straordinario. È successo meno di 100 anni fa, che è, tra l'altro, molto tempo dopo che l'uomo anatomicamente moderno si è evoluto. Meno di 000 anni fa, anche meno di 100 anni fa, in qualche modo acquisimmo coscienza e diventammo esseri completamente simbolici. Questo enorme cambiamento è descritto come il più importante passo avanti nello sviluppo del comportamento umano ed è strettamente collegato all'emergere di significative pitture rupestri e rupestri trascendenti in tutto il mondo.

Negli ultimi 30 anni, scienziati dell'Università del Witwatersrand in Sud Africa, guidati dal prof. David Louis Williams e molti altri sottolineano l'affascinante e rivoluzionaria possibilità che abbiamo acquisito coscienza quando i nostri antenati hanno incontrato piante visionarie e lo sciamanesimo nascente.

Quando esaminiamo le pitture rupestri - non ho tempo per entrare nei dettagli - è chiaro da molti dettagli che quest'arte ha avuto origine in stati di coscienza alterata, visioni e che piante e funghi come il fungo velenoso rosso oi funghi di psilocibina erano probabilmente direttamente correlati a questo cambiamento improvviso e fondamentale. .

Quando avevo circa il mistero della coscienza si è interessata, ho deciso di esplorare questa possibilità in Amazzonia, dove ancora oggi possiamo trovare culture sciamaniche che bevono bevande forti visionario, ayahuasca, il cui principio attivo è dimetiltriptamina o DMT. A livello molecolare, è molto vicino alla psilocibina. Lo stesso DMT, che troviamo in Occidente, dove solitamente fuma, non è efficace per via orale. Nel nostro stomaco abbiamo un enzima chiamato monoammina ossidasi, che annulla l'effetto della DMT. Tuttavia, Amazon ha risolto questo problema. Dicono di aver appreso i fantasmi. Il DMT contenuto nelle ayahuasce deriva dalle foglie di una pianta chiamata Amazzone chiamata chacruna. Questo lascia mescolato con Lian, l'unico dei 150 000 specie amazzoniche di piante e alberi contiene un inibitore di monoammina ossidasi, che è l'enzima gastrico off. Grazie a questo, DMT può essere applicato oralmente a questa combinazione unica di piante e fare un viaggio di 4 ore in sfere straordinarie.

Ma bere ayahuasca non è divertente. Il decotto di ayahuasca ha un sapore davvero disgustoso. È davvero disgustoso e ha un odore assolutamente terribile. Dopo aver bevuto la tua tazza, entro circa 45 minuti scoprirai che stai sudando e ti senti male allo stomaco. Presto potresti vomitare, potresti avere la diarrea. Quindi nessuno lo fa in modo ricreativo. Vorrei aggiungere che, a mio parere, nessuna sostanza psichedelica dovrebbe essere usata per la ricreazione. Hanno una missione molto più seria e importante per l'umanità. Quindi non è divertente. Ma le persone sono determinate a usare l'ayahuasca più e più volte - e la determinazione è davvero necessaria - per i suoi straordinari effetti a livello di coscienza.

Pablo Amaringo

Uno di questi è legato alle capacità creative. Gli stimoli creativi cosmogenici dell'ayahuasca sono chiaramente evidenti nelle immagini degli sciamani peruviani che lavorano con l'ayahuasca, come quelle di Pablo Amaring che raffigurano colori vivaci e colorati e visioni sorprendenti. E questi stimoli creativi hanno raggiunto anche artisti occidentali. L'ayahuasca ha influenzato fondamentalmente un certo numero di artisti occidentali che dipingono anche le loro visioni. Nei loro dipinti vediamo un'altra esperienza universalmente condivisa, un incontro con esseri evidentemente intelligenti che comunicano con noi telepaticamente. Non sto dicendo che questi esseri siano reali o irreali. Tutto quello che sto dicendo è che da un punto di vista fenomenologico, durante l'esperienza dell'ayahusca, le persone da tutto il mondo le incontrano - e molto spesso lo spirito dell'ayahuasca stessa, Madre Ayahuasca che ci guarisce, e sebbene sia una dea madre del nostro pianeta, sembra esserlo immediatamente ed è personalmente interessato a noi come individui, vuole curare le nostre malattie, aiutarci a essere i migliori esseri possibili, correggere i nostri comportamenti errati o errati che ci portano fuori strada.

E forse è per questo che - non si parla molto - l'ayahuasca ha molto successo nel trattare le dipendenze dannose da droghe pesanti come l'eroina e la cocaina. Jacques Mabit ammette i tossicodipendenti da eroina e cocaina a cure mensili presso la clinica Takiwasi in Perù e conduce 12 sessioni con loro, durante le quali incontrano Madre Ayahuasca. Gli incontri portano i tossicodipendenti al desiderio di smettere di cocaina ed eroina, e più della metà di loro si sbarazza completamente della loro dipendenza, non ci ricade di nuovo e non ha nemmeno sintomi di astinenza.

Il dottor Gabor Maté è stato trattato altrettanto meravigliosamente in Canada fino a quando il suo lavoro è stato interrotto dal governo canadese con la motivazione che l'ayahuasca stessa è una droga illegale. Ho esperienza personale con lei. Non ero dipendente dalla cocaina o dall'eroina, ma ho fumato cannabis ininterrottamente per 24 anni. Ho iniziato a fumare marijuana, ho usato anche un vaporizzatore, ma insomma sono stato praticamente costantemente testato per 24 anni. Mi è piaciuta la condizione e ho pensato che mi aiuta a scrivere. Probabilmente a volte era vero, ma quando ho incontrato l'ayahuasca per la prima volta fumavo marijuana da 16 anni e l'ayahuasca ha iniziato quasi subito a dirmi che la cannabis non mi dava più nulla, che ero a disagio con gli altri e lanciavo bastoni ai loro piedi. Ovviamente ho ignorato queste informazioni per anni e sono rimasto di nuovo incazzato 16 ore al giorno. Ma il comportamento negativo di cui mi aveva avvertito l'ayahuasca stava peggiorando.

Non voglio abbandonare la cannabis in alcun modo e penso che ogni adulto abbia il diritto sovrano di scegliere di fumarla di propria spontanea volontà. Ma l'ho usato in modo eccessivo e irresponsabile, in realtà ne ho abusato. Stavo diventando sempre più paranoico, più geloso, più possessivo e sospettoso, una rabbia irrazionale mi ha invaso, ho reso amara la mia vita con la mia amata partner Santha. E quando ho incontrato di nuovo l'ayahuasca nell'ottobre 2011, ho ricevuto un calcio assolutamente incredibile da Madre Ayahuasca. Ho attraversato un martirio. Era una specie di riepilogo della mia vita. Non è un caso che l'ayahuasca sia definita il rampicante della morte. Mi ha mostrato la mia morte e ho scoperto che se sono morto e sono arrivato da dove veniamo dopo la morte senza correggere i miei errori di vita, sarà molto brutto. Ho letteralmente passato l'inferno con Madre Ayahuasca. Mi ha ricordato un po 'l'Inferno dipinto da Hieronymus Bosch. Veramente orribile. Era anche un po 'come un luogo dove, secondo gli antichi egizi, il dio Usir giudicava e dove le anime venivano pesate davanti agli dei su una bilancia con una piuma di verità, giustizia e armonia cosmica.

Ho scoperto che il percorso che seguo, il mio abuso di cannabis e il comportamento ad esso associato mi porteranno ad essere giudicato "insoddisfacente" e apparentemente distrutto nell'aldilà. Quindi probabilmente non sorprende che quando sono tornato in Inghilterra nell'ottobre 2011, ho smesso di cannabis e da allora non l'ho più fumata. Ma ti ricordo che sto parlando della mia esperienza personale e non commento altri modi di usare la cannabis. Come se una pietra fosse letteralmente caduta dal mio cuore, mi sento libero in molti modi. La mia creatività non ristagna affatto, al contrario, come scrittore sono più produttivo, più creativo, più concentrato e anche più efficiente. Ho anche iniziato ad affrontare i miei aspetti negativi che la marijuana ha rivelato - è un processo lungo - e forse sto lentamente diventando una persona più premurosa, amorevole e più positiva.

Tutta questa trasformazione - e per me è veramente una trasformazione personale - è stata resa possibile dal mio incontro con la morte che Madre Ayahuasca ha mediato per me. Mi pongo la domanda: che cos'è la morte? La nostra scienza materialistica riduce tutto alla materia. Secondo la scienza materialista occidentale, siamo semplicemente carne, siamo semplici corpi, quindi una volta che il cervello muore, significa la fine della nostra coscienza. Non c'è vita dopo la morte, non abbiamo anima. Marciamo ed è finita. Ma molti scienziati sinceri dovrebbero ammettere che la coscienza è il più grande mistero della scienza e che non sappiamo esattamente come funziona. Il cervello è coinvolto in una certa misura, ma non sappiamo come. Il cervello può creare una coscienza simile a un generatore che produce elettricità. Se ti attieni a questo paradigma, ovviamente non credi nella vita dopo la morte. Quando un generatore si rompe, c'è la coscienza, ma c'è anche la possibilità che questa relazione - e la neuroscienza non la esclude - sia più simile alla relazione tra un segnale televisivo e un televisore. E se in quel caso la televisione si rompe, il segnale televisivo ovviamente persiste. E questo è il paradigma di tutte le tradizioni spirituali: siamo anime immortali che sono temporaneamente incarnate in questa forma fisica, imparando, crescendo e sviluppando. Se vogliamo sapere qualcosa su questo mistero, allora gli scienziati riduzionisti materialisti sono gli ultimi che dovremmo chiedere. Non hanno niente da dire al riguardo.

Passiamo agli antichi egizi, i cui cervelli migliori hanno affrontato la morte da 3000 anni e come dovremmo vivere per prepararci a ciò che incontriamo dopo la morte. Gli antichi egizi esprimevano i loro pensieri nell'arte trascendente, che ancora ci influenza emotivamente, e giunsero a certe conclusioni molto specifiche che l'anima vive dopo la morte e che saremo responsabili di tutti i nostri pensieri, azioni, per ogni azione compiuta durante la vita. Quindi dovremmo prendere sul serio questa preziosa opportunità - nata nel corpo umano - e sfruttarla al massimo.

Gli antichi egizi, tuttavia, non allenarono la loro immaginazione nell'esaminare il mistero della morte. Molto apprezzato lo stato di sogno, e ora sappiamo che l'utilizzo di impianti di visionari come il loto blu allucinogena, ed è interessante notare che albero antico egizio della vita è stato recentemente identificato come Acacia nilotica, che contiene un'alta concentrazione di DMT, dimethyltryptamine, vale a dire lo stesso principio attivo, che può essere trovato in di ayahuasca.

Ma è difficile immaginare una società che sarebbe più diversa dalla nostra società dell'antico Egitto. Nella nostra società, siamo contrari a stati visionari. Se vogliamo offendere qualcuno, lo chiamiamo sognatore. Nelle società antiche era un riconoscimento. Abbiamo costruito enormi e potenti dispositivi burocratici che invadono la nostra privacy, bussano alle nostre porte, ci arrestano, ci mandano in prigione - a volte per anni - per il possesso di anche piccole quantità di psilocibina o sostanze come DMT, sia in forma inalabile che come decotto di ayahuasca. . L'ironia è che DMT è, come sappiamo oggi, un ormone naturale nel nostro cervello. È nel corpo di ognuno di noi e l'unico problema è che a causa di una ricerca insufficiente non sappiamo come funziona.

Ma la nostra società non si oppone a stati alterati di coscienza in quanto tali. Dopo tutto, questa associazione immorale di psichiatri e lobby farmaceutica sta guadagnando miliardi in farmaci che prescrivono in modo eccessivo per regolare le cosiddette sindromi come la depressione o il deficit di attenzione negli adolescenti.

E poi c'è il caldo rapporto della nostra società con l'alcol. Stiamo portando in paradiso uno dei farmaci più noiosi, nonostante le terribili conseguenze del suo uso. E ovviamente amiamo i nostri stimolanti: il nostro tè, il nostro caffè, le nostre bevande energetiche, il nostro zucchero. Intere industrie si basano su queste sostanze e le apprezziamo per cambiare la nostra coscienza. Questi stati di coscienza alterati ammissibili hanno una cosa in comune: nessuno di loro va contro lo stato di coscienza di base che la nostra società riconosce, una sorta di "coscienza attenta orientata al problema". Questo è adatto per aspetti piuttosto banali della scienza. È adatto per la guerra, per il commercio, per la politica, ma direi che tutti sono consapevoli che il potenziale di una società monopolista su un tale stato di coscienza è vuoto. ¨

Questo modello non funziona più. Che è distrutto in ogni modo possibile. C'è un urgente bisogno di trovare qualcos'altro al suo posto: il problema diffuso dell'inquinamento globale, causato da una mirata ricerca del profitto, la terribile proliferazione di armi nucleari, lo spettro della fame, con milioni di persone che vanno a letto affamate ogni notte. E non possiamo assolutamente risolvere questo problema, nonostante una coscienza vigile e orientata al problema.

Dai un'occhiata all'Amazzonia, i polmoni del nostro pianeta, dove troviamo così tante specie diverse. L'antica foresta viene abbattuta e sostituita da grandi semi di soia per nutrire il bestiame da cui produciamo hamburger. Tale abominio può essere consentito solo in uno stato di coscienza globale veramente malato.

Durante la guerra in Iraq, ho fatto un calcolo superficiale e ho capito che i problemi dell'Amazzonia sarebbero stati risolti una volta per tutte con un importo corrispondente alle spese per 6 mesi di questa guerra. Basterebbe risarcire il popolo amazzonico, in modo che nessun singolo albero debba essere abbattuto, e potrebbero solo prendersi cura di questa meravigliosa risorsa e proteggerla. Ma noi come comunità globale non possiamo organizzarlo. Possiamo spendere miliardi non regolamentati in guerra, violenza, paura, sospetto, divisione, ma non possiamo compiere uno sforzo concertato per salvare i polmoni del nostro pianeta. E forse è per questo che gli sciamani dell'Amazzonia stanno ora lanciando una sorta di attività missionaria capovolta.

Quando ho chiesto agli sciamani delle malattie dell'Occidente, lo hanno visto abbastanza chiaramente: “Hai interrotto il tuo rapporto con lo spirito. Se non ti riconnetti con lui, e lo fai presto, lascerai cadere l'intero castello di carte e cadrà sulla tua testa e sulle nostre teste. ”E lui crede - che abbia torto o no - che la cura per questa malattia sia l'ayahuasca.

Molte persone hanno sentito la chiamata e ora stanno andando in Amazzonia per bere ayahuasca. Gli sciamani che lavorano con l'ayahuasca, a loro volta, viaggiano attraverso l'Occidente, offrendo il loro decotto, spesso segretamente ea proprio rischio, e cercando di provocare un cambiamento nella nostra coscienza. La verità è che l'ayahuasca porta a tutti il ​​messaggio dell'essenza sacra, magica, magica, infinitamente rara della vita sulla Terra e l'interconnessione del mondo materiale e spirituale. Quando si lavora con l'ayahuasca, non si può impedire che questo messaggio prima o poi ci colpisca profondamente. Ma non dimentichiamo che l'ayahuasca non è sola in questo. Fa parte di un antico sistema globale di cambiamento di coscienza mirato, attento e responsabile.

I ricercatori hanno recentemente scoperto che il kykeion, usato nell'antica Grecia nei misteri di Eulezine, era molto probabilmente una bevanda psichedelica e che il soma nei Veda era probabilmente una bevanda rossa fungo velenosa.

Abbiamo DMT nell'albero della vita degli antichi egizi e conosciamo il mondo della cultura sciamanica che è ancora lì. Tutto ciò è associato a uno stato di coscienza il cui intento è quello di aiutarci a raggiungere l'equilibrio e l'armonia. Gli antichi egizi lo descrivevano come il Maat cosmico. Teniamo presente che la nostra missione qui sulla Terra, dove siamo assorbiti nella materia, è soprattutto un percorso spirituale, il cui obiettivo è sviluppare e perfezionare l'anima, un percorso che può riportarci alle basi della nostra natura umana.

E qui esercito il nostro diritto conquistato a fatica alla libertà di parola, invoco e chiedo il riconoscimento di un altro diritto: il diritto alla sovranità degli adulti sulla mia coscienza. La nostra società sta conducendo una guerra di coscienza e, a meno che gli adulti non abbiano il diritto di decidere in modo indipendente come trattare la propria coscienza senza danneggiare nessuno - compreso l'uso responsabile di antiche piante sacre visionarie - allora non possiamo considerarci affatto liberi.

Non vale la pena che la nostra società imponga la nostra forma di democrazia al mondo, mentre allo stesso tempo avvelena il sangue nelle vene della società e nega agli individui il diritto alla coscienza. Forse mantenendo questo stato di cose ci stiamo persino negando un altro passo assolutamente fondamentale nella nostra evoluzione - e chissà, potremmo sfidare il nostro destino eterno.

Grazie, signore e signori. Grazie. Grazie.