India: Grande Muraglia indiana

14 20. 02. 2017
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Un antico muro lungo 80 km che nessuno conosceva

È un'emozionante storia poliziesca, un puzzle e una lezione di storia, tutto in uno. Nel centro dell'India, nel cuore del Madhya Pradesh, c'è un enorme muro di pietra, strano perché i muri si sfaldano nel tempo. L'edificio si estende in parte dritto, in parte a zig-zag, finisce improvvisamente o si dirama dove meno te lo aspetti. Da qualche parte la parte simile a una torre raggiunge un'altezza di 4,5 m (15 piedi), da qualche parte, d'altra parte, rimane solo un basso mucchio di macerie.

I fan della storia la chiamano la Grande Muraglia indiana, e se fosse lunga 80 km, come credono (molte parti devono essere scavate prima), sarebbe la fortificazione più lunga dell'India e la seconda al mondo, proprio dietro la Grande Muraglia cinese. La gente del posto lo vede semplicemente come un "muro", una formazione che sta dietro i loro villaggi e figurativamente sta sullo sfondo delle loro vite, perché rimane lì più a lungo di quanto nessuno di loro possa ricordare.

La barriera di pietra si trova a metà strada tra Bhopal e Jabalpur, e si estende dai poveri sobborghi di Gorakhpur-Deori a Chokigarhu a Chainpur Bardi, nel distretto di Raisen. Attraversa la valle di Vindhya, foreste di teak, terre d'origine di hulmani e campi di grano. In un punto è interrotto da una diga di 20 anni.

Il muro attraversa le montagne Vindhya a nord della strada tra Bhopal e Jabalpur, nel distretto di Raisen, vicino a un bacino artificiale scoperto.

E le sorprese seguono ovunque il muro continua. Finora sono state scoperte rovine di abitazioni umane abbandonate da tempo, rovine di magnifici templi, frammenti di statue, pozzi con scale interne, serbatoi d'acqua con bordi in arenaria, spazi recintati, scale e strane strutture serpentine. Gli esperti dicono che abbiamo scoperto solo il guscio superiore di questo segreto.

Mistero storico

Il farmacista Rajiv Choubey, l'archeologo Narayan Vyas e il fan della storia di Raisen Vinod Tiwari hanno condotto indagini informali del muro e delle strutture fatiscenti trovate.

Il farmacista Raisen Rajiv Choubey, 57 anni, è rimasto affascinato dal muro sin dagli anni 'XNUMX, quando ne ha sentito parlare per la prima volta. Ricorda ore passate in sella a una motocicletta a tre posti per raggiungere le rovine, e quando lui ei suoi amici hanno preso solo panini da mangiare per poter trascorrere la giornata esplorando.

Poi, quattro anni fa, un eremita è entrato nella sua farmacia. "Veniva da Gorakhpur", dice Choubey. "Ho menzionato il muro, e ha detto che un'estremità passava attraverso la sua abitazione ai margini della giungla." Ed era entusiasta di essere coinvolto anche nella ricerca.

L'eremita di 58 anni Sukhdev Maharaj ha ottenuto più entusiasti per i viaggi notturni, permettendogli di seguire il muro più in profondità nella foresta. Li ha anche accompagnati a piedi nudi ai resti del tempio, nascosti sotto una coltre di foglie di teak.

Non sono stati trovati sigilli o iscrizioni, quindi non possiamo associare il muro a un particolare re o periodo, ammette Narayan Vyas. Ha intrapreso diversi sondaggi sui muri dopo essersi ritirato dall'Archaeological Survey of India dieci anni fa.

Ad un esame più attento, vediamo che i due serpenti non sono solo intrecciati casualmente, ma sono disposti artisticamente direttamente, è chiaro che l'artista ha prestato grande attenzione al design. Il rilievo fa parte di un'estremità del muro vicino a Gorakhpur.

La costruzione stessa del muro offre alcuni spunti. È composto da grandi pietre locali scolpite in modo uniforme, che si incastrano come cubi di Lega, senza malta, il che presuppone un'ottima pianificazione. Nei luoghi in cui sono state scoperte le scale, sono state senza eccezioni costruite sullo stesso lato del muro, che determina lo spazio "interno". Le sezioni ben conservate contengono una superficie piana, abbastanza ampia per essere calpestata, posti di osservazione, fogne e alcove dove possono nascondersi uomini o armi.

"Sembra un bastione militare", ha detto l'astrologo di Gorakhpur Raghavendra Khare, 45 anni, che si è unito a Vyas lo scorso anno. "Cosa potrebbero voler essere nascosti e protetti nella foresta pluviale nel mezzo della terra di nessuno?"

Pezzi di un puzzle

Le risposte saranno più facili se supponiamo che non ci sia sempre stata una foresta. Vyas stima che i resti di templi e mura risalgano al X-XI secolo, quando questo cuore dell'India era governato da clan in guerra.

"Questa potrebbe essere stata la frontiera del Regno di Parma", dice Vyas, riferendosi a Rajputs, che governò nell'India centro-occidentale tra il IX e il XIII secolo. Il muro avrebbe dovuto delimitare e proteggere il loro territorio contro i Kalachuris, il clan che ha fondato la città vicino all'attuale Jabalpur, a 9 km di distanza. "Erano molto combattivi e il muro era probabilmente il tentativo di Parmar di tenerli fuori portata".

Nella maggior parte dei templi indiani, statue di elefanti venivano utilizzate per le pietre di fondazione, il cui potere metaforicamente teneva le pietre in posizione verticale. Potrebbe anche essere stato il caso del tempio eretto all'interno del Raisen Wall?

Ciò che difendevano era l'eccezionale stile architettonico, un indizio della sua origine. Mentre le tecniche di fortificazione si confrontano con le tecniche utilizzate durante l'era Parmar al Tempio di Bhojeswar vicino a Bhopal, i resti sparsi nella giungla raccontano altre storie. "I re di Parmar seguirono il modello bhumiano per le torri dei loro templi", dice Vyas. "Quelle che troviamo tra queste rovine sono state ristrette da file di torrette più piccole." La posizione e le fondamenta dell'edificio centrale e il piccolo santuario negli angoli riflettono la pianta di Omkareshwar, un tempio di Parmar nel sud dello stato.

"Tutto ciò di cui abbiamo bisogno sono prove a sostegno delle nostre stime: che abbiamo scoperto i resti di un regno di 1000 anni", dice Vyas.

 Al limite

Ma altri non sono d'accordo. Rahman Ali, uno storico che ha scritto un libro sui templi di Parmar del Madhya Pradesh, ha visitato questi luoghi nel 1975 e ammette di non averli studiati in dettaglio. Ma dice che non sembrano essere Parmarian. C'è la tendenza ad attribuire tutto ciò che è antico in questa regione ai Parmars, ma questa dinastia si disintegrò nel XII secolo, quindi probabilmente non costruì mura massicce.

Le barricate di pietra standardizzate possono essere molto più giovani, "probabilmente costruite dagli inglesi nel XVII secolo", dice Ali. "Ma queste aree non erano importanti per gli inglesi. Perché dovrebbero costruire questi lunghi muri e poi lasciarli? "

Le domande vengono offerte tutto intorno al muro di pietra. C'è motivo di credere che il muro, ora demolito e in pezzi, non sia mai stato completato al primo tentativo. Chaubey osserva che descrive varie fasi di completamento, incluso il punto in cui le pietre sono state ammucchiate ma mai assemblate.

Alcuni resti e pezzi di monumenti sparsi intorno al muro sono stati riposizionati in modo che possano essere esplorati più facilmente e probabilmente sono stati anche protetti dai ladri.

Tuttavia, queste opinioni sulla risoluzione del problema affrontano un'altra sfida: diversi monumenti e pietre sono stati rubati. Jamnabai Khare, che ha vissuto a Gorakhpur dall'età di 60 a 80 anni, ricorda la dea leone Sinhavahini, che ora è perduta. Chaubey ha una fotografia dell'unica statua non danneggiata di Kal Bhairav, che è l'incarnazione del dio Shiva (gli altri mancano di testa o mani). "La foto è tutto ciò che resta, l'idolo è stato rubato l'anno scorso."

ASI (The Archaeological Survey of India) non ha intenzione di esplorare quest'area né di contribuire a risolvere questa storia. Gli studi ufficiali, se iniziano, potrebbero scomparire come la maggior parte dei muri nell'area della giungla.

I misteri persistono. Vyas dice che il muro è stato sufficiente per rivelare l'interesse e l'abilità delle persone che lo hanno costruito. Raghavendra Khare lo vede come un oggetto di orgoglio per la popolazione locale. L'ex collezionista di Raisen Lokesh Jatav, che ha visitato il muro l'anno scorso, dice che il puzzle di pietra è imbattibile. Tuttavia, se il sito ha successo, potrebbe essere una tappa spettacolare per i turisti che visitano i siti dell'UNESCO, così come l'arte preistorica a Bhimbetka e l'ascesa buddista a Sanchi ".

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