Heavenly Paths in Ancient Mesopotamia (Episodio 2)

09. 01. 2020
6° convegno internazionale di esopolitica, storia e spiritualità

La casa che discese dal cielo

Come accennato nell'articolo introduttivo, i testi sumeri sono pieni di descrizioni pittoresche di templi volanti che scendono dal cielo. Il primo, e forse il più ricco di questi testi, è l'Inno ai Templi, che è un importante documento che celebra le singole dimore degli dei dell'antica Babilonia e le stesse divinità che le abitavano. Tradizionalmente, la sua compilazione è attribuita alla figlia del re accadico Sargon il Grande e sacerdotessa del dio della luna Nanna, Encheduanna, che fu, tra le altre cose, autrice di numerosi inni celebrativi alla dea Inanna e prima conosciuta al mondo scrittrice. Tuttavia, la forma attuale dell'inno risale molto probabilmente alla fine del III millennio a.C., durante il regno del re Šulgi, come testimonia la presenza del tempio dello stesso Šulgi in questo elenco.

Disco della sacerdotessa, principessa e poetessa Encheduanna - autrice dell'Inno ai Templi

L'inno è diviso in singole sezioni, ciascuna dedicata ad un particolare tempio. Questi sono ulteriormente raggruppati per "famiglie divine" o nuclei familiari. Sebbene la maggior parte degli dei sia associata a un tempio o città, alcuni ne abitano più di uno, ad esempio Inanna risiedeva a Uruk e Zabalam o Utu, il dio Sole, a Sippar e Larsa. Grazie al collegamento diretto di città o templi con le singole divinità a cui erano dedicati, rappresenta una preziosa descrizione della cosiddetta "geografia sacra" e consente quindi la ricostruzione della mappa del culto dell'antica Babilonia. La conclusione di ogni inno ripete la formula stabilita che descrive che questo o quel dio stabilì la sua dimora nel suo recinto e salì al suo trono. Negli inni viene sottolineato anche il significato della piattaforma su cui poggiano i templi.

Gli inni descrivono templi volanti

Diversi passaggi di questo inno sottolineano direttamente l'origine celeste delle dimore degli dei. Ad esempio, nell’inno al tempio di Uruk di Inanna, dea dell’amore e della guerra e personificazione del pianeta Venere, si dice: “O dimora dei grandi principi divini (ME) Kulabu, …, sulla cui piattaforma fiorisce il grande santuario . Frutti verdi freschi, belli, splendenti nella loro maturazione; il santuario costruito per il toro che scende dal centro dei cieli, E-ano (dimora dei cieli), la dimora delle sette corna, i sette fuochi accesi nella notte, sorvegliante dei sette piaceri, la tua principessa all'orizzonte è puro”. Ce ne sono altri nell'inno ai templi, o che si dice siano discesi dal cielo. Uno di questi è il tempio del dio del sole Utua.
"O dimora che vieni dai cieli, splendore di Kulabu, santuario di E-babbar (la casa splendente), toro splendente, alza la testa verso Utu che [splende] nei cieli!"
Dal cielo non discendono solo i templi, ma anche i principi divini e le armi degli dei, e gli Inni ai Templi si riferiscono spesso al cielo come al loro luogo di origine. Al tempio di E-melem-chush, che è la sede di Nuska, la camera di Enlil, nobili forze divine (ME) furono inviate dagli stessi cieli.

Parete decorata del Tempio di Eanna dedicato a Inanna, dea dell'amore e della guerra

"O E-melem-chush (Dimora della Spaventevole Radianza) ricco di grande suggestione, Esh-mach (Magnifico Santuario) in cui i principi divini (ME) furono inviati dai cieli, il magazzino di Enlil stabilito per il divino primordiale principi, degni della tua maestà, alza la testa nell'ufficio principesco, la camera di E-kuru, i pilastri di sostegno con la passerella, la tua casa... la piattaforma con i cieli.'
I templi sono spesso descritti come radiosi, talvolta dotati di un bagliore divino o terrificante (chiamato melam in sumero). Anche gli dei stessi sono rivestiti di questo "bagliore terrificante", interpretato dagli esperti come un terrore sacro. Tuttavia, anche gli oggetti volanti della Bibbia e delle leggende indiane vengono descritti e raffigurati come luminosi. È quindi probabile che sia le vesti degli dei che le loro dimore fossero fatte di qualche materiale lucente e luminoso, probabilmente metallo, che senza dubbio ebbe un effetto sorprendente sugli antichi abitanti di Sumer.

Piattaforma di atterraggio

Singoli passaggi dell'Inno ai Templi indicano che gli dei scesero dalle loro dimore celesti sulla terra e atterrarono su una piattaforma costruita proprio a questo scopo. Incontriamo anche il motivo di un dio che ha una piattaforma di atterraggio costruita nella storia biblica di Ezechiele.

Illustrazione: Templi di Eridu costruiti su una piattaforma rialzata

La costruzione di templi e strutture per comando di Dio sarà discussa più dettagliatamente nelle parti successive della serie.

 

Sentieri celesti nell'antica Mesopotamia

Altre parti della serie